阿罗汉已经无我了，为什么还会有所知障？这一期从一个评论区的追问展开：如果所知障的根就是“有一个能知的我”，那阿罗汉既然已经证到无我，怎么还能剩下一层障？这个问题表面是在辨析佛学名相，实际是在逼我们看清一个更细的结构：烦恼可以被熄灭，但“我在...