你有没有想过，“应无所住而生其心”如果真的要求清空记忆、模板和知识，那人岂不是每遇到一件事都要从零计算？这期从一个技术人的疑问出发，指出最关键的偷换概念：心不粘在任何东西上，不等于大脑里什么都没有。无所住保留了全部记忆、经验和能力，只是停止...
《三国演义》里最值得警惕的，也许不是谁赢了谁，而是刘备、诸葛亮和曹操都被同一种力量困住了。刘备摔阿斗、白帝城托孤，看起来是仁义，背后却藏着对“我必须是仁义之人”的执着。他靠仁义立身，所以不能容许任何人怀疑这块招牌，甚至要用公开表演不断证明自...
关于堕胎，最容易发生的事情，就是人们还没听清对方经历了什么，便先站到道德高地上裁决。但如果把争论暂时放下，回到佛陀留下的经典，答案会比一句支持或反对更清楚，也更复杂。佛教传统首先追问的是：生命从什么时候开始？《中部》第三十八经提到，新生命的...
你有没有发现，有些人对钱天然没有那么紧张？别人忙着计算收益、担心损失、追逐更好的房子和生活，他们却像站在游戏之外，赚得多时不狂喜，赚得少时也不焦虑。佛法把这种状态解释为夙慧与善根：今生看似与生俱来的心性，可能来自往世长期反复的熏习。唯识学认...
玄奘用十七年走到印度，带回六百多部梵文经典；又用十九年，在皇帝支持下组织数百人的译场，翻译出一千三百多卷经论。论精确、系统和学术含金量，这几乎是中国翻译史上无人能复制的高峰。可反直觉的是，这套由他倾尽一生建立的法相唯识宗，不过两三代就断了传...
你能看见自己在走神，可那个发现走神的“我”，又是什么？如果每个观察者背后都需要另一个观察者，觉察会不会变成一条走不到头的走廊？这期从一个打坐时很容易遇见的问题出发：你看见念头的那个，也是念头吗？ 我们先看元认知。你发现自己分心，判断自己的...