为什么那些被精神控制组织深度控制的人，往往不是糊涂虫，反而是高学历、有独立思考能力、甚至有多年冥想经验的修行者？直觉告诉我们，觉察力越强的人越难被骗，但现实恰恰相反。耶鲁精神病学家罗伯特·利夫顿研究大量思想改造案例后提出神秘操控这个概念：控...
唯识学
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《楞严经》开篇的七处征心，是佛陀对阿难连续七次的诘问：你的心，究竟在哪儿？阿难随佛多年，被誉为多闻第一，却在这个问题上七次作答、七次被推翻——心不在身内，不在身外，不藏在根门后，不因闭眼开眼而分内外，不是随缘生灭之物，不在内外中间，也不是无...
阿赖耶识这个词你可能听过好多遍了，种子仓库、宇宙级账号，这些比喻都不新鲜。但今天要问一个你可能从没想过的问题：这座仓库里到底是怎么摆货的？是按字母排的，还是乱七八糟堆一堆？答案是，一千多年前的唯识学家，把这座仓库分类分到了几乎变态的精密程度...
有位上了年纪的书画家，这些年忽然把自己关了起来，不见客，不与同行往来，画室的门一关就是好几年。外人猜他江郎才尽，或是心灰意冷，只有他自己清楚，他在参一件事：书画能不能承载佛学智慧，或者反过来被佛学承载？他发现，书画一旦套进风格、流派、技法、...
楞伽经里有一句话，让佛学家吵了一千多年：阿赖耶识，就是如来藏。唯识学讲了十一期的阿赖耶识，是种子的仓库，是中性的、不断变化的轮回引擎；可如来藏却被描述成本来清净、具足一切功德的佛性胚胎。一个在变，一个不变；一个中性，一个清净——它们怎么可能...
你有没有想过，为什么解释一件事，有时候要绕好几个圈子？十期唯识学拆完六部经论，今天要揭晓一个反转：解深密经、唯识三十颂、百法明门论、成唯识论、瑜伽师地论、八识规矩颂，讲的居然是同一件事——你以为自己看到的世界就是世界本身，但那全是你的识变现...